私遇西域－帖木兒與帖木兒帝國

來到撒馬爾罕，就不能不提到這座名城的創造者－帖木兒（Temur）。

不只是撒馬爾罕，帖木兒還締造了龐大的帖木兒帝國。帝國全盛時期（公元一千四百年前後），甚至是當時地球上唯二的超級大國之一。

前蘇聯時期，帖木兒一直被當權者視為禁忌。

烏茲別克獨立以後，為了喚醒民族意識，增強民族凝聚力，帖木兒被新生的烏茲別克斯坦重新定義為民族英雄，其生平事蹟也重新被發掘並宣傳，就像蒙古國對待他們的祖先成吉思汗一樣。

史載帖木兒出生在撒馬爾罕以南一個突厥化（伊斯蘭化）的蒙古貴族家庭，一生視成吉思汗為偶像，其作風和發展軌跡也和成吉思汗頗為相似。

他先是透過叛變和權謀取得西察合台汗國的實際領導權，期間在某次戰鬥中由於中箭而落得終生跛腳。

在隨後的數十年間，他憑藉天才的軍事能力不斷四處徵伐，先後打敗東面的東察合台汗國，攻占南面的恒河流域，征服西面的波斯、馬穆留克王朝以及奧斯曼土耳其，建立起一個橫跨中、南、西亞的帖木兒帝國。

他和他的戰神偶像一樣，對絕大部分被征服的地方進行殺戮甚至滅族，只保留各種能人巧匠並集中到首都撒馬爾罕，為其建造宮殿並發展伊斯蘭式的文化和科技，使當時的撒馬爾罕一度成為伊斯蘭世界的中心。

一連串的「豐功偉績」大大膨脹了帖木兒的野心。正當其躊躇滿志集結軍隊準備攻打東方的大明王朝，軍隊前鋒甚至已經到達別失八里（今吐魯番附近）的時候，帖木兒卻突然患病身亡（和他的偶像成吉思汗何其相似）。隨後帖木兒帝國因為權力鬥爭迅速陷入內亂，大明帝國因而避免了一場戰爭浩劫，中華文明也解除了被伊斯蘭化的風險。

然而這還沒完，約一百年後，帖木兒的五（或六）世孫巴布爾出逃去南亞，憑藉武力建立了莫臥兒王朝，統治印度次大陸三百多年。

今天烏茲別克國內的帖木兒大型雕像共有三座：

站像在其出生地、坐像在古都撒馬爾罕、騎馬像則在首都塔什幹。

騎馬像的旁邊還建有專門的帖木兒博物館（時間有限沒來得及參觀）；此外烏茲別克斯坦國家歷史博物館和撒馬爾罕雷吉斯坦廣場上的學院都有關於他和他的帝國的介紹。

撒馬爾罕市區的帖木兒廣場上的坐像，一個慈祥的老人。

（這個背景有點像東方的御弟哥哥。）

塔什幹的帖木兒騎馬像也在一個叫帖木兒的廣場中央，著重表現其戰爭梟雄的形象，其目光所及之處的圓頂建築就是帖木兒博物館。

國家歷史博物館也有帖木兒的畫像和介紹，其中有武力征服四方、各國使者來朝，以及發展文化科技的畫面。

帖木兒最寵愛的孫子兀魯伯，酷愛天文學並且成就非凡，其主持修建的天文台（遺址就在撒馬爾罕城北）曾經精確測定了地球的周長和一年的準確時間長度。可惜繼承帝位的他醉心科學卻不善權謀，最終為近臣所弒，而帖木兒帝國也隨之迅速走向滅亡。

有趣的是，儘管現在烏茲別克都把帖木兒視為民族英雄，甚至連酒吧都以他命名。

但據考證，今天烏茲別克民族的直系祖先並不是帖木兒一族，而是由成吉思汗後裔昔班尼汗建立的，攻滅帖木兒帝國的烏茲別克汗國。儘管昔班尼汗為這個民族的帶來了名字，但似乎從未得到烏茲別克國內應有的歷史認可。若要打個近似的比喻，那就是我們把成吉思汗或忽必烈視為英雄，而把朱元璋看成路人甲·········

以下《射雕英雄傳》中這段本來郭靖對成吉思汗說的話，套用給帖木兒是最適合不過了：

「······成吉思汗勒馬四顧，忽道：'靖兒，我所建大國，歷代莫可與比。自國土中心達於諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程。你說古今英雄，有誰及得上我？ '郭靖沉吟片刻，說道：'大汗武功之盛，古來無人能及。寡婦之淚。

Gur-e Amir，一代梟雄長眠之地。

據傳，前蘇聯學者驚動到他時，發現了「Whomsoever opens my tomb shall unleash an invader more terrible than I.」的咒語。（原文估計是俄語，不然蘇聯學者可能會看不懂图片）而就在第二天，德國就正式對蘇聯宣戰。